密州出猎典故(江城子密州出猎中运用典故)

1.江城子密州出猎中运用典故

诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。

《江城子.密州出猎》典故有三处： 其一：亲射虎，看孙郎：为“看孙郎，亲射虎”的倒句.孙郎：孙权.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤.权投以双戟，虎却废.常从张世，击以戈、获之.”这里以孙权喻太守. 其二：持节寺中，何日遣冯唐：是说朝廷何日派遣冯唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》.汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守.匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀欺众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（少了六个首级），被削职.经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任.节：兵符，古代使节用以取信的凭证.持节：是奉有朝廷重大使命. 其三：射天狼：星名，一称犬星，旧说主侵掠.《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼.”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠.”词中以之比喻侵犯北宋边境的辽国与西夏.。

2.江城子 密州出猎中的三个历史典故

典故有三

其一：亲射虎，看孙郎：为“看孙郎，亲射虎”的倒句。孙郎：孙权。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”这里以孙权喻太守。

其二：持节寺中，何日遣冯唐：是说朝廷何日派遣冯唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀欺众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（少了六个首级），被削职。经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，古代使节用以取信的凭证。持节：是奉有朝廷重大使命。

其三：射天狼：星名，一称犬星，旧说主侵掠。《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”词中以之比喻侵犯北宋边境的辽国与西夏

3.《江城子 密州出猎》的典故

《江城子 密州出猎》的典故有三； 其一：亲射虎，看孙郎：为“看孙郎，亲射虎”的倒句。

孙郎：孙权。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。

权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”

这里以孙权喻太守。 其二：持节寺中，何日遣冯唐：是说朝廷何日派遣冯唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。

汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀欺众。

后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（少了六个首级），被削职。经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。

苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，古代使节用以取信的凭证。

持节：是奉有朝廷重大使命。 其三：射天狼：星名，一称犬星，旧说主侵掠。

《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”

词中以之比喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。

4.苏轼《江城子 密州出猎》的典故

江城子密州出猎》这首词是苏轼豪放词中较早之作，是千古传诵的苏轼“豪放词”代表作之一。

密州是今天山东诸城市。 出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。

四年前，也就是宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼连续上书反对王安石变法，由于政见不合，苏轼自愿请求外任。先在杭州任通判，又从杭州来到密州任知州。

他虽在地方任官，却一直希望得到朝廷的重用，希望能在中央任职，以便大用于世。 苏轼任密州知州刚三十九岁，写这首词时刚四十岁，并未年老，也许相对于随从们年龄大而官位高，为人们尊重，故苏轼故作老态地在词中自称“老夫”，也带有发泄自己内心的不满的意思——年富力强却不被重用，我并未老。

熙宁八年（1075年）冬，密州久旱，密州知州苏轼到常山祭祀祈雨。回来的路上，与同官梅户曹在铁沟会猎，随后写了这首出猎词，抒发自己的志向。

5.《江城子密州出猎》有什么典故,分别是什么

“左牵黄，右擎苍”，是说左手牵黄犬，右臂架苍鹰。

典出《梁书·张充传》，张充年少喜好游猎，出猎时“左手臂鹰，右手牵狗”，苏轼暗用其事。 “孙郎”，指孙权。

《三国志·吴志》记载，建安二十三年，“权将如吴，亲乘马射虎于庱亭，马为虎所伤，权投以双戟，虎却废。常从张世击以戈获之。”

这里以孙权自况，进一步描画打猎的热烈场面。 “持节云中，何日遣冯唐？”典出《汉书·冯唐传》，用冯唐赦魏尚事：汉文帝时，云中郡太守魏尚守边有方，战绩卓著，后因上报战果数字有误被削职，郎中署长冯唐谏文帝不应如此对待武臣名将，于是文帝就“令唐持节救魏尚，复以为云中守”。

苏轼希望得到重用，以报效国家。

6.江城子密州出猎运用典故,分别有什么作用

宋代苏轼的《江城子·密州出猎》词中，作者用了“亲射虎；遣冯唐；射天狼“这三个典故。

1、亲射虎

典故出处：

出自《三国志》记载，孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。

作用：

勾勒了一个英武豪迈，气概非凡的英雄形象。抒发了渴望立功报国的豪情壮志。

2、遣冯唐

典故出处：

《史记冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀欺众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（少了六个首级），被削职。

经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。

作用：

苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己。运用典故，使表达委婉含蓄。

3、射天狼

典故出处：

星名，一称犬星，旧说主侵掠。比喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。就是指宋与西夏的战事

作用：

直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，我要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。

扩展资料：

原诗：

《江城子·密州出猎》宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

释义：

我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手举起鹰苍。戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙权。

我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨！什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。

赏析：

作者深化了所要表达的主题。他说，他刚刚喝足了酒（酒酣）因而更加气粗胆壮（即胸胆尚开张），鬓发有些花白，又有什么妨碍呢！看来好象是承接上片，表现他老当益壮的英雄气概。其实，这里所指，已不限于打猎。

他在考虑更为重要的事情：“持节云中，何日遣冯唐？”皇帝什么时候才派冯唐到云中传达命令。这里用了汉文帝刘恒时的一个典故。“云中”是汉朝的一个郡，在今年蒙古自治区托克托县一带和山西省西北部一部分地区。“节”，即符节，是传达皇帝命令的凭证。

汉文帝曾派冯唐到云中郡，传旨赦免前云中太守魏尚受的处分，恢复他的官职。魏尚原来抗击匈奴侵扰有功，后来因小过失受到不公平的处罚。可见，作者是在以魏尚自比，希望皇帝能早日委派自己担当保卫边防的重任。他这样希望，并不是无的放矢。

因为，当时宋王朝正受到来自西北方的西夏和来自东北方的辽国的军事威胁，国家的安危引起了苏轼的严重关切。他渴望奔赴军事前线，来实现为国立功的政治抱负。最后三句：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（释义：我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。）。

“天狼”指天狼星，在古代星象学上，被认为是主侵掠的。作者把它当作敌人的象征，又利用“狼”属于野兽，当在被射猎之列的联想，他表示，将要（会）紧握雕花的强弓，把他对敌人的仇恨凝聚在拉得圆如满月般的弓弦上，看准那西北方的敌人，狠狠地射去。

作品以出猎开始，却以将利箭射向敌人这种出人意表的结局收尾；利用巧妙的艺术构思，把记叙出猎的笔锋一转，自然地表现出了他志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概，这就把一首生活随笔式的小词写成了充满爱国激情的作品。读起来，韵调铿锵，气势雄浑，感情奔放，境界开阔，是一首表现了苏轼豪放风格的成功之作。

参考资料来源：搜狗百科——江城子·密州出猎